Clase 11

Sesión 11

El día martes 7 de julio de 2015 la clase de investigación cualitativa inició con la lectura de dos de los escritos de diferentes blogs. En estos se escribió sobre las exposiciones del día anterior, la etnografía y la fenomenología, sus definiciones y características, con el mismo carácter auto correctivo.

Siguiente a esto el profesor Sebastián, nos mostró un video que trataría sobre las relaciones sociales y las diferencias en estas en hombres y mujeres. El video se titula “Redes 93 – somos supersociales por naturaleza – relaciones sociales”, y como autor principal e invitado se presenta a Robin Dunbar, entrevistado por Edard Punset, graduado de la universidad de Oxford en antropología. Dunbar es conocido por proponer el número de Dunbar, la que menciona que solo tenemos la capacidad de relacionarnos con 150 personas aproximadamente durante toda la vida. Ante esto el profesor comenta que es similar a como si el cerebro fuera una memoria RAM y tiene un limite de espacio de almacenamiento.

Continuando con el video esta teoría esta fundamentada en el comportamiento de los simios y chimpancés, debido a que el humano proviene de esta raza. Se afirma dentro de esta, que el cerebro evolucionó para permitirnos relacionarnos con los demás. Se pone como el ejemplo el concepto de nepotismo que se define como darle trabajo a alguien de la familia, por razones de afectividad mas cercana.

El número Dunbar también se ve aplicado en las compañías, cuando estas tienden a ser pequeñas, los compañeros de trabajo tienden a ayudarse entre si, formándose compañerismo y ayuda mutua. Por otro lado, cuando la empresa crece y la cantidad de empleados aumenta, se crean jerarquías y el compañerismo disminuye entre los distintos integrantes.

Punset entonces introduce el tema de la importancia del acariciar, que implica confianza, y que por lo tanto solo se da a personas cercanas a nosotros. Ante esto Dunbar añade que este acto se remonta a los monos cuando se acicalaban entre ellos, y que no solo pretendía limpiar, sino dar masajes, trasmitir una energía al otro. Sin embargo los humanos somos una especie en la que el lenguaje ha tomado un lugar importante adquiriendo un carácter de contrato, algo que se confirma algo verbalmente.

Pero por otro lado el tacto es diferente, este permite entender de mejor manera los sentimientos, las caricias se trasforman entonces en vías de comunicación auténticas e intimas. Se aclara que las caricias son características de parejas, y que cuando aparece un tercero, la comunicación cambia siendo otro medio de tacto la risa. En otros casos en los que se esta con la pareja, el hombre en ocasiones puede tener un impulso de masculinidad con el que va a mostrarse ante la mujer. Respecto al tacto, también menciona que cuando se va a despedir a alguien es mejor tocarle el hombro, al momento de decirle la noticia.

Punset también introduce el tema de la importancia de la apariencia al conseguir trabajo o pareja, como lo es la ropa y la estatura. Dunbar antes esto responde que cada sexo trata de buscar la mejor pareja que se puede permitir, una por la que pueda competir. En el caso de las mujeres, y al contrario de los hombres, tienden a barajar muchos criterios, entre ellos los físicos y sicológicos, haciendo énfasis de igual forma en la riqueza que poseen. Respecto al trabajo, se afirma que en efecto la estatura influye en conseguir un mejor puesto o una mejor paga, caso que no se da entre las mujeres.

Después se introduce el chismorreo, que en este caso se refiere a pasar el tiempo con alguien, a una charla informal, y esta ocupa dos tercios en una situación social normal. Por un lado están los hombres quienes en estos casos lo que hablan tiene un sentido de exhibición, donde quieren mostrar su conocimiento ante los demás. Por el otro lado, las mujeres se dedican mas a comentar sobre la naturaleza de las relaciones sociales.

Durante el video se menciona que hay una tendencia a conocer la vida de los famosos, y esto es porque nos sentimos atraídos por sus tragedias al ser considerados como rivales potenciales, y al mismo tiempo son modelos de conducta. (ver video: Numero de Dunbar)

Finalizado el video, el profesor Sebastián hace una pequeña síntesis del video rescatando datos importantes. En lo que respecta al cerebro, las mujeres tienden mas desarrollada la parte del neocortex, lo que las hace mas solidarias, y por el otro lado los hombres son mas al sistema límbico. También menciona que el lado derecho del cerebro se encarga de manejar las emociones y el izquierdo el lenguaje y los únicos que pueden expresar los sentimientos por medio del lenguaje son los poetas, debido a que las metáforas tienden a comunicar de manera profunda. Esto ultimo sirve como tip al momento de realizar entrevistas, de manera que nos permita obtener mas que un dato frio.

Siguiendo con la clase, empezaron las exposiciones. La primer de ellas fue sobre teoría fundamentada, por Jorge. Se nos hace un rápido resumen de la historia, en la que nos menciona que el concepto nace en 1963, y algunos de sus autores mas destacados en el tema fueron Barney Gleser, Anselm Stauss y Juliet Corbin. En cuanto a la definición obtenida de ellos nos dice que “es una teoría derivada de datos recopilados de manera sistemática y analizados por medio de un proceso de investigación”.

A continuación, se mencionaron los  cuatro pasos para aplicar la teoría, que consisten en la selección de la pregunta, la recolección de datos, su codificación y por último el análisis. De esta manera, se asume que la teoría esta contenida dentro de los datos recopilados, ya que no se parte de ninguna teoría previa, la triangulación se hace a partir de lo observado.

El enfoque de la teoría fundamentada consiste en permitir a que los investigadores se orienten a descubrir desde los datos. Debe haber una saturación de ellos para poder encontrar los puntos en común, y permitir comprender un fenómeno social.

El siguiente tema de exposición realizado por Simón, trató acerca de la IAP (investigación acción participativa), la cual es un procesos de conocimiento positivo y transformador, y se da por un proceso de debate entre los investigadores y la comunidad con la cual se trabaja. Esta surge en los 70's, y menciona que todo conocimiento generado genera una acción.

Dentro de sus características se menciona que: interviene sobre situaciones reales, esta orientada a la realidad social mas próxima a los ciudadanos, es un proceso dialéctico, y requiere del conocimiento científico y popular.

Esta se compone de 4 fases: la primera la observación participativa, en la que el investigador se hace parte de la comunidad; la segunda, la investigación participativa, donde se presenta ante la comunidad lo que se quiere hacer y con ellos se concreta; la tercera, la acción participativa, que consiste en la socialización de conocimiento y las acciones para transformar la realidad; y la cuarta fase, la evaluación, en la que se da a conocer que tan efectiva ha sido la intervención. Para finalizar, Simón nos pone un ejemplo de un proyecto en la que aplicó esta metodología, y trato sobre la contaminación en Villeta con niños de entre 8 a 12 años.

Ante esto, el profesor Sebastián, hizo un comentario, en el que menciona que si hay participación por parte de los integrantes hay mayor durabilidad en el tiempo del proyecto que si es algo impuesto a gusto del diseñador. Según esto, nos mostró un segundo video sobre un proyecto conocido como "Un litro de luz", el cual lo aplican a Cali aunque la idea no surgió de allí. (ver video: Un litro de luz)

La clase finalizó, haciendo un recordatorio de las exposiciones que se presentarían la siguiente clase.